彩，彷佛也在经历轮回。

修行之路，修本命法则改变内天地，悟时空法则塑造内天地，掌造化法则赋予内天地灵性。

最后的轮回法则，则是洞天世界能不能蜕变为世界的关键。

修士悟通轮回法则后，在内天地中立下轮回，其意义之大，不差于修士开辟出内天地，踏上成仙之路。

为天地立下轮回，便是给天地赋予了生老病死的概念。

自此，无永恒不变之万物，不仅是生灵，内天地也会时时刻刻变化。

类似于生灵的生老病死，内天地则是成住坏空。

这就是说，内天地也会死亡、崩灭，但死亡不是结束，他是新生的开始。

而这种特性，也是洞天能蜕变为世界的关键。

于无尽破灭中不断新生，法则趋于圆满，修士的内天地，也才有望成为真实世界。

外景六重，轮回境。

成圣前的最后一个境界，也是修士之间，能拉开差距的境界。

其中缘由，便是修士突破轮回境后，内天地诞生的轮回至宝。

而轮回至宝，又与内景十重的金丹境有关。

金丹境，以道纹分九转，划高下。

金丹破，元神诞生之后，道纹又会转化为神环。

直至造化境，神环一直悬于元神或法相之后。

而轮回境，便是金

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丹道纹、元神法相神环，再次蜕变的时候。

在这个境界，神环会在轮回法则的洗礼下，变为轮回至宝，成为内天地根基的一部分。

当年在金丹境凝出了几条道纹，在轮回境，便会塑造几道轮回。

神环化成的轮回至宝，是承载自身圣道的关键。

轮回数量越多，成圣后的圣道便越强。

当然，金丹在四转以下修士，连外景都很难突破，更不用说修成轮回境。

能修成轮回境准圣的修士，他们在金丹境时，大都凝出五转之上的金丹，包括五转。

也不能保证一些运气不错的修士，以四转金丹之姿，修成轮回境准圣。

但无论怎么说，毫无疑问，轮回越多，修士的实力便越强大。

六道轮回，是承载圣道的底线，换句话说，六道轮回就是圣道根基。

这也是当年修成了六转金丹的修士，被称为圣子的原因。

修不成六转金丹，此生无望成圣。

若是强行突破，只会被自身圣道压垮内天地，道陨人亡。

姜洛当年成就九转金丹，今日他便能成为九道轮回。

轮回境修士，每多一道轮回，实力就会以几何倍数提升。

姜洛一旦修成九道轮回，难以想象他该会有多么强大。

哪怕初入轮回，老牌准圣也能弹指

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镇压，初成圣道的半圣，也不是不能较量一番！

外界，两双宛如神阳一般的眼睛，望着正在破关的姜洛。

“你说姜洛会立下什么轮回？”

“肯定不会与寻常人一样，他的积累太多，太厚，不必沿着前人的路走下去。”

“我觉得也是，这小子的底蕴太深厚，比你的主人都强。”

“是啊，不比我的主人更强，他便不可能被我主认可。”

“看下去吧，马上就能见分晓了。”

……

在九州界，修士突破轮回境后，往往会仿照天地大轮回，塑造自身小轮回。

这是古往今来无数先贤前辈的经验之谈，也是最容易突破古之圣贤的道路。

天地大轮回，便是三善道：天神道、人间道、修罗道，三恶道：地狱道、饿鬼道、畜生道。

那些没有修成六道轮回的修士，就会从其中择取相应数量的轮回，构成自身小轮回。

或者不参考大轮回，直接以自身法则，构成小轮回。

反正已经无望突破古之圣贤，立什么样的轮回，都不会有任何影响。

而这种选择，也并不意味着是一件坏事。

修行单一法则轮回的修士，在战力上，往往会更加出众一点。

姜洛曾听人提起过，青莲剑门有一位五道轮回准圣，他知晓自

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己此生无望突破古之圣贤。

余生便潜心专心剑道，立下了五道剑之轮回。

剑修本就是世间攻击力最强的修士，这是得到公认的道理。

九州仙盟与妖魔联盟交战期间，那位五道剑之轮回准圣，以轮回境初期修为，斩杀了一名轮回境后期的老牌魔道准圣。

后来有魔道半圣出手，击杀了青莲剑门准圣。

不过，击杀青莲剑门准圣的魔道半圣也不好受，前者在陨落之际，以燃烧轮回，灰飞烟灭的代价，断了魔道半圣一臂。

单一轮回的战力之高，再次震动九州。

至于拥有圣贤之姿的六道轮回准圣，立下自身小轮回时，也只是仿照，不会照抄。

修士做的最多，也是最普遍的改造，便是以自身法则，取代大轮回的某一道，从而构成法则轮回。

当然，也可以不参考大轮回，全部以自身法则构成六道小轮回。

这种情况出现的并不多，因为过于极端的六道轮回，战力虽然高，但成圣只会更加困难。

总不能什么好事都让你一个人占全……

无垠虚空中，姜洛破关一气呵成，没有丝毫停顿。

姜洛突破轮回境，百步已经走了九十九步，此时只剩下立轮回这一件事。

但这最后一步，比之前的九十九步都要重要。

（本章完）