神奇过度里才能见到。

和茅山术不同的是，降头师需要死婴的尸体。

所以见都全都是尸体的婴灵，那必然是南方传进来的，外来物种，大凶之物，只要露煞，不是有仙骨的人根本降不住，所以国内有很多养小鬼把自己养死的，请的都是这种。

第三种是偷龙转凤。

这也是茅山术一种，但程元子明确地说，这是邪术，它的具体办法是，法师看中目标之后，问其具体怀孕年月，先种植芫荽，每天画符焚烧，以符水浇灌芫荽。

当婴儿出世之后，法师也会将芫荽一刀砍下，烧符作法，将婴儿的魂魄偷龙转凤，移到其它法师要它附魂的对象上，一般是柳木和槐木居多，也有用棺材地板雕刻而成的，所以颜色是黑的，也是大凶。

婴儿的魂魄被收了之后，婴儿会猝死，所以这类法术十分邪门，断子绝孙，无比阴毒，被列为禁术。

用这类法术的法师，活不过35岁，即便是靠五仙渡劫，成功夺过了天寿，也会变得不人不鬼，见不得光，需要女人常年此后左右，和赖头丐害张珊珊的法子很像。

而法师熬到晚年，极其凄惨，生活不能自理，身生蛆虫，腥臭无比，常招惹野狗野猫啃食，所以会

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在身边准备一些尸油，用来熏野猫和野狗。

第四种就是追魂骨。

和偷龙转凤有点像，但只取其肋骨，而不是整具尸体。

我问道：“师傅，那养小鬼的人到底怎么区分？”

其实我知道，但是我想让程元子讲一讲给林晓筠听。

程元子说：“要善待儿童，如果在陌生的地方，有小朋友请你帮忙，不要拒绝。然后看一户人家没有小孩，但却摆了很多玩具，一定要多加提防，不要和人家发生冲突，到别人家吃饭，要看看他家有没有多放一副碗筷。”

“那要是有人家要纪念老人呢？”林晓筠完全被吸引了，问道。

程元子说：“不要信，纪念老人不是以那种方式。另外就是碰到大热天仍然浑身冰凉的人，也要远离，因为小鬼阴气逼人。”

林晓筠惊愕道：“那乔元洲家极其干净，也是一种？”

“对。”程元子说，“小鬼最爱干净，家中打扫得一尘不染的，多半是养了小鬼。”

我问道：“师傅，那养小鬼的人都是什么人？怎么能做出这样伤天害理的事情来？不怕遭报应吗？”

师傅说：“这些人多半是赌徒、走黑路子的，街边女，妈妈桑，还有不太红的明星。这些人多半是有强烈的

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钱财需求，所以才会养小鬼。”

师傅接着说道：“下面我们去送小鬼，带上来的小鬼有6个，要送走5个，剩余的一个，要镇在吕道爷神像之下。”

我立即带着林晓筠去看。

程元子先是准备了米、布、蜡烛和纸钱，还有香。

然后来到了后山，在这里我曾经看见过一个小人儿，不过那是善的，不会害人，后来也被程元子送走了，现在程元子要把剩余的5个送走，过程很复杂。

我也想学一学。

最后，程元子让我扛着一网兜，这玩意儿是用朱砂泡过的，非常霸道，在夜晚半空中挥舞就下，就会觉得它非常沉重，那就是网到了一些东西。

程元子先是弄了一碗米，三尺布，然后将纸钱叠得整整齐齐，将碗摆在地上，再把部叠好。

米是送给小鬼吃的，布是留给小鬼做的衣裳，送它走，自然要好吃好喝好招待，有衣有穿有零花钱。

程元子念道：“一二三四五，金木水火土，不管你是谁，不管你在哪，现在送你走，有你吃有你穿有你住，往来不受难，走了，走了。”

随后，程元子叮嘱我们：“等会回去，不要回头，一直走，一旦回头，小鬼就会盯上。”

我们点头。

程元子做完

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了法事，叫我把网兜扛着，在半空挥舞，一旦小鬼生气了，跟过来，就用网兜网住，再送一次，实在送不走，“就只能毁了。”

回到了道观，程元子用脚关了门，然后才松了口气，对我说：“你两人，既然已定终生，那就到三清像前，把红帖烧了吧。”

林晓筠不太明白烧红帖是什么，我说：“就是向上天祷告，告诉他们，我娶妻了，将来不管生老病死，永不离弃，你愿意不愿意，要不要再考虑考虑？”

“不要！”林晓筠脾气上来了，“现在就烧。”

我们又到三清像钱烧了红帖，其实就是一张红纸，然后带上了我们的生辰八字，烧给了三清像，这玩意儿我是不信的，可刚有了这个心思，忽然感觉脑袋被人打了一下。

我一转头，身后离我最近的是程元子师傅，但也在五米开外。

我不禁祷告：“对不起，我错了！”

随后，烧红帖结束，程元子说：“你叫你妈妈到我的房间去，我有话要对她说。”

我赶紧去叫，我妈正在读书，听我说了之后，立即去了程元子的房间，无为师弟也跟了过去，我则是和林晓筠在道观内逛了逛。

一会儿之后，林晓筠忽然问我：“你后悔吗？”

（本章完）