真正历史上所发生的事情到底是怎样的，是黑的是白的，咱们也不知道，对吧？”

我点了点头。

“还是我来开吧。”

两个多小时之后我们赶到了徐家沟，在这个过程当中我一句话也没说。

马前卒一个劲的抽烟，把车里熏的烟雾弥漫。

到了徐家沟的村口，二飞正在等着我，二飞身后站着十几个穿着西装的人。

见到我之后，二飞立即上前来：“路上怎么耽搁了一段时间呢？”

“碰到点事情。”

二飞没有再问下去。

我问：“你查到了什么？”

“徐姐就出生在这里，但是前段时间徐姐不舒服了，让我到这里来看看，我就到这里来找一找，发现这里有一处地方，我带你去看看。”

二飞所说的地方，在徐家沟的后山上。

后山上有一座破庙，庙门口有人走动的痕迹，门口的杂草被除掉了，不知道是不是二飞干的。

从山下到山上有一条小路，还算平坦，因为是盘山路，我们上去没费多大力气。

我们车开不上来

二飞的车也在山脚下。

到了山上之后是中午时分，二飞带了点水和吃的。

破庙里有一个雕像，雕像是广木天王，手

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里面抱着一个大琵琶。

但是，又不太像。

破庙占地大概两亩，没有广场也没有旗杆，只有这破落的庙门和里面的落满了灰尘的广木天王的雕像，雕像是木头雕刻，因为年久失修，已经裂了开来。

雕像上面本来是涂着各种颜色的涂料，但现在已经脱落的差不多了，地面上都是灰尘。

角落里还有人的痕迹，看来有人在这里没干过什么好事。

雕像的后面有几床破旧的席子，地面上扔了几个避孕套。

马前卒扫了一眼之后，“这他妈年轻人什么事都干得出来，在广目天王老人家的后面干这事！真是他妈胆大包天了。”

重点不是这个。

二飞带着我们继续向里面走，在后面还有几个小房子，应该是这小破道观以前的道士居住地。

房间有四个，在房间的门口有一个水池，重点就在这个水池里面。

“我们来的时候还是没有注意，因为在水池上盖了一层木板，我们是听到木板下面有声音，打开之后就看到了这个。”

水池里面有一条大蟒蛇，黑色的。

蟒蛇的身上有人用锁子甲给蛇爬的起来。

蛇头上钉着一根铁钉。

这是有人把这条蛇养

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在了这里。

“我去，那么大的一条蛇？”马前卒惊讶出声。

这条黑蛇大概有水桶那么粗，十几米长，盘在一起，很吓人。

水池上面盖了一个铁笼盖子，蛇出不来。

水池里面还有一些动物的骨头，应该是蛇吞了这些动物之后，把骨头吐出来的原因。

“来的时候，蛇是死的吗？”马前卒问。

“活的，但是它现在不动，不知道是什么原因，可能快死了吧。”

“先不要动它，我到处看看。”

道观后面的四个小房间呈现一种圆圈状，就是说他们是围着这个水池建造的，门都冲着这个水池。

我想了一下，如果从上空俯瞰的话，这个水池和道观应该形成了一种简单的小型风水局。

叫困龙局。

困龙局的作用是将煞气挡在外面，这条蛇就是龙。

白龙为煞，黑龙为水。

黑色代表水。

所以这个道观叫水龙观。

果然，在道观的前面我找到了牌子，牌子是用木头雕刻的，应该是有朱漆涂的字，但是因为时间太长，这些字上面的气早已经脱落了。

水龙观。

我想了想，徐家沟的水龙观，扎纸村的纸人，北集镇的赵家祖坟，平安县的纯阳

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道观，这些信息集合在一起，好像形成了由金木水火土，再有五方神组成的奇妙风水格局。

五方神为东西南北中。

中间是纯阳道观，这是定点的，不能动。

金木水火土和东西南北中互相咬合形成了卦。

东木为青龙，西水为白虎，南火为朱雀，北水为玄武。

徐家沟在东北方向上是没有错的。

如果强行把九宫道也贴合进来的话，只有一种契合度。

那就是炼尸飞升局。

所以在这九个点上肯定还有一个巨大的养尸地。

而养尸地应该在这九个点的中间。

这个位置不像是红花桥的那两个阴阳双穴。

因为阴阳双穴不是养尸地。

那么只有纯阳道观下面才有可能是。

我立即想到了放在纯阳道观的尸体和老祖宗的尸体。

还有当初王秀芬在后山上那诡异的样子。

种种迹象证明，马前卒真说对了。

程元子，也许就是九宫道的真正道门。

那么，我就是这养尸地最终的飞升者。

我应该不是活人才对。

可是这中间还有许多事情我还没搞清楚。

我立即回头，来到那水池边，看到水池内的黑蛇，立即对二飞说：“想办法，把它弄上来！”

（本章完）