上菜。
一百多张桌子,光是传菜的小工就有三四百人。
当然了,更多的还是分餐制度,使用公共餐具分餐,同时还给所有人准备了筷子和刀叉,刀叉是遵循这些罗马人的习惯,安江顺今天又不是来为难这些家伙的,安江顺今日是要让这些罗马人来领略大唐饮食文化。
所以在准备筷子的同时,这刀叉也配上了,实际上在西方人呢的世界中,筷子也是有使用的,只是在漫长的演变中,刀叉更符合他们的饮食习惯而已。
比如这牛排,一块块的上桌的时候肯定需要切割啊,所以刀叉配起来就更为合适,筷子直接夹看起来就是狼狈。
就例如中国古代一开始也是分餐,后面才慢慢的演变成了一张大桌子,吃起来更热闹。
人类社会是一个慢慢演变的过程,就例如火锅,大火锅,又出现了小火锅,一个人一个锅更卫生健康。
“诸位罗马朋友,这些菜都是我们大唐美食,请尽情享用吧。”
安江顺说罢,拿起筷子享用桌子上的美食,说实话,这出门征战这么久的时间,安江顺也很久没有这么舒适的享用这么多的美食,尤其是安江顺给大唐带来的炒菜,在行军打仗的时候更是不容易吃到,毕竟这几十万人每天需要的口粮需求量很大。
安江顺又不是很喜欢在这样的时候搞得太特殊,虽然没有人也不会有人去说安江顺,但是安江顺心里面还是觉得有些过不去。
兄弟们在吃苦,他一个人享受,这也不是那么回事儿嘛。所以他也很久没有这么丰富的享受过美食了。
“说实话,今日我也算是沾了朋友的光,常年在外征战,我们这些行伍之人那是风吹日晒,平日里也吃不上什么可口的饭菜,
(本章未完,请翻页)
每天吃的最多的就是干粮和清水,今日不仅各种肉食齐全,并且还有酒水,这样的生活着实令人有些怀念。”
这就是说话的技术,安江顺这样一说,立刻就能够让这些罗马学者感受到一种真诚吧。
至少安江顺觉得这样是有一些真诚,同时也能让安江顺显得更为平易近人,又从侧面抬高了一点在场这些学者的地位,尊重他们的一些尊严问题。
虽然不是所有人,但也有一部分人呢听到安江顺这样说,心里面的情绪就发生了一些转变。
这就是一个很好的开始,一些人不知道是因为好奇还是因为真的被安江顺的话有所触动,反正他们开始尝试试试这筷子到底是怎么用的,这些桌子上的美食闻着就很不一般,吃起来应该也还是不错吧。
“我只是尝尝,并没有其他的想法。”
一些动手享用的罗马人这样在心里面安慰自己,不管他们是否是真的只是想尝尝还是一种借口,这都代表了一个事情,那就是他们开始妥协了,开始妥协这就是改变的开始。
看着宴会上的罗马人纷纷开始动手,安江顺隐晦的点了点头,这就很好嘛,只要动手,只要吃的我安江顺的东西,你还跑的掉吗?
至于那种打死不吃一口的,周围的士兵也暗自将这些人记录下来,等到宴会结束时候再进行重点观察,如果确定了是顽固分子,坚决不配合的这种人。
安江顺也不会杀了一了百了,他安江顺还不至于这么残忍,最多就是软禁起来,等送到天竺这些地方之后,就直接放归一些村落,让村子里面的人将这样的人监视起来,跑是肯定跑不掉的,在征西军控制范围内,没有官方的文书关牒,根本就是寸步难行。
虽然
(本章未完,请翻页)
征西军不限制人口在一定范围内的流动,但是这些不限制只是针对唐人,针对一些得到了认可的民族,没有得到认可的群体,只能在限定的范围内活动。
一边吃,安江顺还一边开始了介绍,介绍这些菜品是怎么做的,前世半个厨子,这一世安江顺虽然身居高位但是也并不是十指不沾阳春水,安江顺对这厨艺算是还精通。
介绍起菜品来,那是头头有道,不知道还以为这个坐在主位上的人并不是一个王爷,而是一个厨子呢。
也正是因为这种身份上的反差,让在场的罗马学者们的心态有了更多的变化。
似乎这唐人也并不是像宣传中说的那样,那么的凶神恶煞啊,这个被称之为东方撒旦的东方王爷,至少现在外表看起来人还是非常不错的呀。
这真的是一个好矛盾的存在?
基恩已经沉浸在了这些美食当中,甚至他还叫到一旁的一个征西军士兵,请这个士兵教他学习筷子的使用。
像基恩这样的人还不在少列,他们都开始发生了一些变化,安江顺通过这样一个宴会就令一些人的心理发生了不少的变化。
吃人嘴短这句话确实没错。
当然了,在这些罗马学者群体当中也有人是不愿意妥协的,例如巴奈特·杜波依斯,巴莱特是一个哲学家,或者说是神学家吧。
对于他而言,圣光信仰是至高无上的,或许教廷有这样或那样的问题,他也看见了,但是对于他而言,教廷更多也是一种精神上的象征,是神在世间的代表,现在教廷被唐人给消灭了,这实在是有些令他不能接受,虽然他无法用武力继续反抗,但是他却可以在精神上,在自身的行为上继续坚持自己的信仰。
安江顺其实挺佩服
(本章未完,请翻页)
这样的人,因为他自己也不一定能够做到这样,能坚定的坚持自己心中的信仰,这种人是伟大的,唯一的不对可能就是因为双方的利益追求价值观世界观上的巨大的差异,导致双方之间已经不可能出现妥协。
巴莱特虽然人坐在这里,但是他的心并没有妥协,在他的内心深处对圣光的信仰,对主的信仰是坚定的,并不会因为一些小恩小惠就改变自己的信仰。
巴莱特和一众神学出身的学者在宗教信仰上是坚定的,除非教廷出现了重大的变故他们内心的信仰才可能出现一些波动。
这也是安江顺接下来将要做的事情,那就是将教廷以前的大量黑料找出来,将铁证摆在这些家伙身前,将他们内心深处最坚定的防线击溃。
“诸位,今日的晚宴可还满意?”宴会即将结束安江顺出声问到这些学者。
“还不错。”
基恩第一个出声回到安江顺,很快又有不少人符合到基恩,他们感觉还是不错。
作为积极分子的基恩一开始就被特意安排在了靠近安江顺的位置,接受安江顺的直接熏陶。这肯定是有利于让基恩他们更容易接受安江顺的思想。
对于基恩而言,这段时间的经历实在是太玄幻了,直到现在他都觉得有些不太真实的感觉,总感觉现在像是在做梦,这帝国的敌人以前的印象里是那么的残暴。结果现在对待他们竟然如此的友善。这确实令人有些难以置信。
当美食入口,当美酒入口,基恩都还是有些不真实的感觉,可能这也只是因为前后的反差确实太大,才会导致他们有这样一种感觉,等现在这样的美好生活久了以后,基恩他们心里才会有种踏实的感觉吧。
对于基恩他们而言,很多
(本章未完,请翻页)
的事情似乎一瞬间也不是那么的复杂了,他们现在最重要的就是能够活下去,活着说活的更要尊严。
在尊严和活下去这两者做选择题的时候,基恩等人都选择了苟活。
至于其他人的想法,管那么多干嘛呢,最重要的是自己活的要好,命都没有了,还谈尊严?
基恩反正是想通了,尊严和可笑的帝国根本不是他所追求的,教廷被覆灭,那也不是他所能左右的事情,更不要说,教廷在神罗帝国建立之后,像一个政府更多于原本的精神信仰中心。
想通了这一茬之后,基恩他们又发现这唐人并没有完全禁止信仰的自由,如此劝慰自己,基恩很快也就想通了,活下去,能继续搞自己的数学问题探究这才是最重要的。
“尊敬的王爷,多谢您的款待,让我们能够享受到这样一桌来自遥远东方的美食。”
就在基恩回答安江顺问题的时候,他并不知道远处的巴莱特为首的一群人则在背后呸了一声,唾弃,对于基恩这样的软骨头他们是打心底的唾弃。
不过就算是知道了,基恩也不会在意,因为他们的立场已经发生了转变,他们已经不再是一路人。
“一群软骨头!”
“立场不坚定,他们背弃了主!他们是罪人!”
周围的征西军士兵中有不少人是懂得罗马话的,虽然算不上特别精通,但是或多或少也都是懂得一些的,大概意思还是能够听懂。
听到这些罗马人不仅不领王爷的恩情,竟然还在背后辱没王爷,这简直就是最不能忍受的事情!
在心里面暗暗将这些人的样子记下来,名字记录在册,等后面有的是时间和这些家伙好好玩玩儿,让这些家伙知道什么叫做来自大唐士兵的‘热情款待”。
(本章完)